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商品訊息描述流行

【PINOLE】防水噴霧(氟素型)



商品訊息特點

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

商品組合:【PINOLE】防水噴霧-氟素型

商品重量:420ml/罐

商品成分:氟樹脂、庚烷

使用方式:使用前請確認衣物布面是否乾燥,距離20公分處按壓噴頭30秒,噴灑面積約為60公分,噴灑在衣物表面即可,
較厚的布面可增加噴灑的量,等待約10分鐘至乾即可。

注意事項:
1. 可噴在雨傘、雨衣、、鞋子、帽子、包包、滑雪衣上。
2. 可使用的地方:棉質、尼龍、纖維製品、皮製品、傘、滑雪用品、戶外用品。
3. 不可使用的地方:塑膠類、橡皮。
4. 高級皮件使用頂序為先上油之後,再使用防水噴霧。
5. 請勿噴灑於皮膚上,此商品請勿靠近火源,噴出的氣體為易燃氣體。

有效期限:五年

產地:日本







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下面附上一則新聞讓大家了解時事



民進黨農會選舉失利,黨內派系紛爭不斷。為此,總統蔡英文日前邀各派系要角聚餐,不過卻傳出高雄市長陳菊怒轟「黨中央」不該對外亂放話。對此,當天出席該餐會的選對會召集人陳明文表示,陳菊當天語氣是激動一點,但激動不代表生氣,也沒有砲轟中央,媒體有些誇大其辭。

全國農漁會選舉失利引發民進黨內派系對峙,身兼黨主席的蔡總統日前邀請各派系要角在官邸餐敘,希望化解各派系的心結,並討論明年地方選舉的布局,不過卻傳出陳菊在餐會,怒轟黨中央對外亂放話,傷害黨內和諧。

媒體報導指出,陳菊當天以沉重語氣,怒批黨中央有人說她在這次農漁會選舉中,為了支持子弟兵、立委劉世芳選高雄市長,轉而力挺前立法院長王金平所屬的高雄白派蕭漢俊;報導還說,新系與陳明文、祕書長洪耀福素有恩怨,陳洪二人已與海派結盟,企圖搶下新系地盤「台南與高雄」。

對此,陳明文表示,站在選對會立場,「每個黨籍縣市長都有其一定的責任額,不是放話」;而站在地方立場會認為,「他們跟地方農會的關係,也不宜像在打敵人的那種打法」,大家彼此能夠理解、諒解,雖然農會選舉這次沒有成功,「但失敗是成功的開始」。

對於陳菊怒轟黨中央一事,陳明文說,陳菊當天語氣是激動一點,但激動不代表生氣,也沒有所謂砲轟中央,「我認為這是黨內很重要的一個溝通餐會」,媒體寫得有些誇大其辭。

另外,針對英系、新系是否有在高雄、台南搶地盤,陳明文說「沒有」。他表示,「我們現在是站在選對會的立體驗場,大家都支持蔡英文,大家都是英系」;對於陳菊砲轟放話文化,陳明文說,未來選對會在這方面會謹慎小心。


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

中國時報【許文貞╱台北報導】

「小時候,外婆家是日式房子,我記得外婆都把從長輩手上一路傳下來的泰雅織布,包含她自己織的布,鎖在一個籐籃裡,不讓任何人碰。」泰雅族人間國寶藝師尤瑪?達陸(Yuma Taru)的曾外祖母努娜,曾經是泰雅梅里坑野桐部落有名的織女,傳統的織藝卻在日治時期和國民政府來台後逐漸失傳。29歲時,尤瑪決定回到故鄉,自外婆家找出塵封已久的泰雅織布機,從種植泰雅織布所用的苧麻開始,到成立野桐工坊培訓泰雅織女,逐步復原泰雅族失傳已久的織品工藝。

尋找泰雅圖紋…是空的

今年54歲的尤瑪,曾經是捧著鐵飯碗的公務員,27歲時,她在當時的台中縣立文化中心博物組編織工藝館工作。「編織館開幕要辦展。『編』當時找的是大甲草帽,說到『織』,所有人直覺就想到泰雅原住民織布。誰知道一去找,發現竟然是『空的』!什麼都沒有留下來!」

那是尤瑪認識泰雅織布的起點。最初,尤瑪從稀少的原住民文獻中尋找泰雅圖紋,CP值超高從文獻中找到幾世紀前的老照片,帶去老家泰雅北勢群大安部落詢問長輩,試圖喚醒長輩的回憶。但就連尤瑪的外婆、織女努娜的女兒阿慕依?達陸,最後一次碰織布機,都已是數十年前的事。

棄公職返鄉去…從頭學

「其實當你意識到一個文化離開了的時候,它真的就已經離開了,沒有辦法再挽回。98%的泰雅圖紋已經流失,找不回來。我常常希望能跟祖先『接上線』,如果能親自問他們,就太好了。」

29歲時,尤瑪毅然決定放棄公職,回到部落,向外婆和部落長輩學習泰雅織布。除了從泰雅織布的原料「紅苧麻」的栽種、收成和製成織布所需的線開始學習,由於泰雅圖紋會隨著不同部落的環境而變,尤瑪還親自跑遍台灣1、200個泛泰雅族部落,了解每個部落的文化,一邊學習,一邊研究織布的樣貌。

襁褓布裹屍布…一手包

傳統上,泰雅族女孩子從小學織的第一塊布,就是小孩子的「襁褓布」。「隨著女孩變成少女,先學織的會是自己的裙子,成年後就是要做結婚穿的新娘服。成家生小孩後,再織的就是家人的服裝。最後到晚年,就要織自己的裹屍布。」尤瑪表示,對泰雅族來說,織布象徵人生的歷程,生命從出生到死亡就像一個完整的圓。「所以裹屍布的圖紋,和襁褓布的圖紋是一樣的。」

雖然已經不是小女孩,尤瑪學織的第一塊布,還是襁褓布。「我第一次從頭到尾自己織完一塊布的時候,有跟泰雅失落的傳統終於『接上線』的感覺。」接上線,猶如初生,尤瑪踏上織女的學習歷程,一步一步的挑起傳承泰雅文化的重擔。

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